这即是咱们通常说的：成果善业它本身是一种轮回性，善久就会成恶；一自己工善造久了…安泰果报现前，就开端放逸，放逸今后就蜕化，蜕化久了，他的烦恼吃多了，他就起惭愧心，又开端收摄身心，诶…这自己惭愧心一现前，他又起善。佛教

　　所以咱们为啥在三界傍边，就这样起起落落？即是由于咱们永久不知道啥是真理。
　　
　　善导大师在《观经四贴疏》里讲：“存亡甚难厌，佛法复难欣。”若是对存亡大苦的知道不是很才智，很清醒，纵使修行，成果转为福报，福报又成为蜕化轮回的因。

　　啥叫三世怨呢？印光大师说：一自己，他以攀缘心来修施舍、持戒、忍辱的善法，他一起发生两种力气─对第二生来说，他发明一个安泰的力气；可是他一起也对第三生埋下了三恶道的祸源，叫三世怨！
　　
　　你榜首世造业的时分，现已把第三世三恶道的力气埋藏下去。为啥？
　　
　　诸法缘由生─你因地的时分善中搀杂恶法，所以得果报的时分，它就会有问题了。禅修入门
　　
　　三界无非存亡，六道都是贫民。安士先生在《欲海回狂》里这样讲到：“纵或矢贞守操，现享富有，而享富有时，必造恶业，一日行凶，万劫受报，所得不偿所失。”即是现世做得很圆满了，品德操行也罢，日子充足安泰。若是不求了脱存亡，所得不偿所失。久远来看，仍是十分不划算。

　　若是不能当生往生极乐，存亡不了，来世必定掉到福报的圈套里，再度遭受无尽的幻妄之苦，可怕之至。三世因果实在不虚的。所以人生榜首件大事、比天还大的大事是了存亡，没有比这件事更大的事了。自警之。