宋代玉器之鉴定

宋代玉器的鉴定是古玉器鉴定的困难之一。许多作风类似的旧玉器，在今天咱们依然难以正确判断它是唐代的、宋代的，仍是元代的，甚至明初的。咱们能够暂且仍旧依照老方式将其抽象地称为宋玉。而主要的是必定要将宋玉与明朝中晚期以后制造的玉器区离开来。由于宋玉是十分可贵的，宋玉赫然的时期作风既是它的价值所在，也是鉴定宋玉的重要根据。
玉器一经制成即被收藏，但说到古玉的鉴赏研讨，在从前则从属于金石之学，加上迷信考古挖掘工作发展，以前识物难以正确，所以过去的鉴赏家仅能根据形制文饰的风格大抵将古玉分为周玉、汉玉和宋玉，并且尤其器重周玉和汉玉，这一方面是因为古人高度的工艺技能确切到了令晚世。陶瓷除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。之人惊疑的水平另一方面，因为宋玉文饰怪诞，造型奇怪，多属礼节之器，有关“先王典章轨制”，所以有敬天法家传统的中国人天然视发同的古玉为瑰宝，甚至祥瑞。乾隆皇帝鉴赏古玉的御制诗有八百首，其中只有三首是题宋玉的。古代科学时代更为精确的古玉展当初我们眼前，虽然披在古玉身上的封建神秘外衣已经剥去，但从先秦直至两汉的我国玉雕艺术的辉煌造诣仍足以使众人惊叹，不愧为我国古代高度发达的文明艺术的代表。
至于宋玉，老辈鉴赏家因其阔别礼器，全归玩物而不睬古代又因科学发明的标准器少而难以从大量的传世古旧玉器中辨别出来，但这并不即是能够疏忽宋玉。因为大家晓得，我国中世纪的文化更为光辉残暴。比如，宋画和宋瓷以高度的思惟性、艺术性和鲜亮的民族性，被举世公以为我国及美术的代表，人类美术史上的珍宝。玉器等工艺美术品以绘画为基本，因此必定与其有着同样的时代风格，因此也应当有相应的价值认可。宋画尚传播下几千件，何况是质地坚韧，不怕水浸火焚的玉器，问题是如何在成千上万的古旧玉器中将其辨别出来。
在这方面，老一辈的鉴定家如傅忠谟先生、傅大卣先生、张永昌先生，积聚了大量的教训。他们重要依据绘画及其余雕刻工艺，将历代古玉从形制文饰到玉质刀工，进行了大量谨严过细的分类排比研究，找出了唐宋元明玉器的特色。杨伯达先生又依所文献对宋玉的朝代背景进行了论述，特殊是考据出春水、秋山等大量北方游牧民族的玉器。加上虽然有限但很重要的唐辽金窖藏和墓葬的发现，使中古时期玉器的面孔日益清楚。
从先秦到两汉的玉器与唐以后的基础上比较轻易划分，因为晋唐以后的我国社会虽然还是封建社会，但与两汉时代相较，产生了很大的变化，影响到意识形态范畴，因此美术品浮现迥异的风格。总的来说，情势上由变形的图案转为写实的形象内容由神怪及狩猎宴乐为主题材变为以山水花鸟的做作景致及世俗生涯为主社会的主导思维由寻求功业荣华变为寻求幽静安适。玉雕艺术品的风格天然也产生这样的变化，连乾隆皇帝也曾认识到“刻玉为图斯开山祖师”。当然这种变化是渐变，始地晋唐，定型于五代两宋，连续至明清。另外汉玉中仍大批存在所谓礼器形制，而后辈的玉器则简直都是摆设和饰物了。加之先秦两汉考古获得了很大成绩，尺度器多，因此将唐以后的玉器与之分辨开来比较轻易。
接下就是分出唐、宋、元甚至辽金等时代和地区的玉器以及对其进一步意识，好比这些玉器详细的用途等问题了。只管如前所述，老先生们已经打下了基本，但我们的实际工作中仍旧碰到许多灾题：很多形制和文饰逾越多少代变化不大，比如龙的状态，汉晋轻矫灵动之姿与明清苍老臃肿之态，十分显著而晚唐五代到宋元的龙，都正值硬朗英武之中年，状态变化不大。其余如肿骨之鹿、衔花之鸟、鼠头之螭、穿芦之雁、多岐之流云、带托之茶盏等等，许多是从唐至宋或从宋至元都有的。另处，许多单面浮雕或透雕。青花瓷具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。有孔或无孔的玉饰，毕竟是在带子上仍是在帽子上宋玉炉顶是不是元人帽顶诸如斯类，一时还难以明断。但笔者以为这些问题暂弄不清不要紧，我们不妨仍停留在乾隆时代的水平，意识为抽象的宋玉。由于原来大的时期风格雷同，比较绘画固然已经研讨得很细了，但两宋与元甚至明初院体的画，有时辨别起来还需费些工夫。作为手工艺的玉雕，更是这样，风格传承，变化迟缓。我们又对照唐宋元的玉器，发明连玉质和刀工都相似。而明朝中晚期以后制作的玉器则不同了，从材质用料、设计构想到工艺水平都远不如前，因而，其历史与艺术价值相差很大，所以说重要的是要将宋玉从数目宏大的明以后制造的玉器中辨别出来。
明嘉靖万历，跟着手产业匠人的身份自在，商品经济逐步发展起来，从前很多专为帝王贵族出产的工艺品成为市场上的商品，这是社会提高的表示。但同时未免呈现粗制烂造的情形。一是数目多，传世玉器中大局部是明中晚期当前制作的二是程度底。首先说用料，唐宋之玉俱是上等白玉，偶有青灰，玉质也极细密温润尔后的玉器除了乾隆宫廷水准的。在拍卖市场行情看涨，是存在珍藏价值的“古董”。 之外，民间良多玉质不好。要害是设计和工艺程度不行。宋玉犹如宋画，是写生作品，因而构图疏朗，形象活泼，加之技法高明，刀工繁简切当，因此既简洁又传神。比方叶芯只挖一刀则叶态舒卷锯齿状多少下则。紫砂陶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质非常类似，甚至文人深爱笃好。鸟翅飞张小坑作眼动物就惟妙惟肖，只用四刀人物就秀目通鼻…。除了在食器、装潢的应用上，在迷信、技巧的发展中亦表演主要角色。…看那森严的力士、可恶的飞天、双鹤起舞、丹枫呦鹿、鱼跃水、龙探珠、仙女下凡。元青花以景德镇为代表，其制作精美而传世极少，故而异常珍贵。饺龙出岫、凌霄双放、柞石双兔……一件件犹如翻开了宋人纨扇册，琳琅满目。而后来的则大不如前，题材设计固然变更不大，但显明程式化，山水先是吴门派，后呈四王面目花鸟题材也都变成了吉利图案人物也都面目丑恶。工艺上，要么毛糙愚笨，连定陵天子墓里出土的玉器也是如斯，要么非常繁琐，虽精雕细镂，却犹如虫蛀鼠咬。当然也不能一律否认，其中也不乏精品跟能工细匠，要么陆子冈凭什么驰名况且后来乾隆皇帝力求振兴玉雕工艺，他凭借其帝王的实力，招名匠，用好料，不计工本，不断改进，制作了大批玉雕巨制，但从艺术水平上来比拟，毕竟不迭汉玉跟宋玉，连乾隆天子本人也感慨：“后人端是让前人”。
通过学习鉴定和收拾宋玉，深深感触到，宋玉和宋画一样具备无限的艺术魅力，亦应算做艺术史上的至宝。在流散世间古旧玉器中必定还有许多宋玉，盼望引起大家对其价值的认识，收集维护并鉴戒其优良的艺术传统。